陈晓旭出家的新闻引爆了几乎所有人的心灵叩问：像她这样，家拥亿万，名利均沾的人，为什么要遁入空门，远离尘嚣？
     事实上，陈晓旭不是第一个出家的名人，相信也不会是最后一个。费尔巴哈说，“心灵是人之上帝”。人源于尘嚣，但一定要归于心灵。守望心灵，几乎成为大多数事业成功的企业家不敢面对的残酷现实。

“心灵是人之上帝”

     “花谢花飞飞漫天，红消香断有谁怜？”——电视剧《红楼梦》中林黛玉的扮演者陈晓旭的内心和林黛玉非常相似。既是“红消香断”，又是“有谁怜”——作为北京世邦广告公司董事长陈晓旭出家前后的心灵，又有几人能真正知晓？！
     从今年2月23日开始，陈晓旭剃度出家成为了3月份商界和社会持续关注的一个热点话题。
     陈晓旭的出家，看起来孤立或者是一个个案。但她的背后，是无数个企业家心灵孤独内心寂寞无处逃遁无法消解的群体性忧郁。
     他们是这个社会的精英群体，他们也是这个社会内心最敏感的一个群体之一。多年如履薄冰的商业生涯，让他们既不愿走进他人的心，也不愿让他人走进自己的内心。
     他们将自己严严包裹，强势的外表和森严的距离，总能遮挡住世人探索其真实心灵的目光。几乎没有一位企业家会主动向社会坦承心境，人们只能从企业家展现于世人面前的行迹、言语、文字去探索企业家行迹背后的真实心灵。
     按照穷人或者穷人时的逻辑，拥有了物质财富之后，心灵才更加踏实、充实、幸福、安宁。然而事实并非如此，大部分商界富人都是从穷人发展而来的，为什么成为了富人，却没有了预想的那份美好心灵？！
     一个人的健康主要在于身和心两方面健康。对于企业家来说，心的健康应该放在前面。在中国古代，心分为心理和心灵。关于心灵的健康，中国古代圣贤认为：心身不二，心身和谐，心为阳，身为阴，心身互相感应，互相统一。这样的人就是健康的人，就是人格健全的人。
     企业家心灵的迷失，主要于工作、生活意义的迷失。拥有了那么多金钱，却不知道是为了什么？凭什么还要努力工作？人为什么要有信仰？没有信仰就活不下去了吗？！
     信仰和意义之于心灵，犹如高高的灯塔之于黑暗中行路的人。有了信仰，人就有了人生价值观。“信仰使自己的事情成为有关良心、利益、幸福欲的问题。信仰使人福乐，因为它满足了人最主观的愿望。信仰还给人特殊的荣誉感和自我感”，德国思想家费尔巴哈如是说。
     人有七情六欲，包括食欲、性欲、贪欲和占有欲，善、邪、恨、爱、恶等，而人心的自我约束常常软弱无力，任欲而为就不可避免走向邪恶的一面，所以需要一个信仰或者“一个上帝”来引导、来约束。
     著名社会学家周孝正用四句话概括了信仰的真谛：对大自然的心灵感受、对未知领域的敬畏心情、对社会公正的内心追求、对美好人生的情感寄托。
     “心灵是人之上帝”，德国思想家费尔巴哈说。
     张瑞敏悟出：“借来的火点不亮自己的心灵，只有靠自己。”
     那么，企业家的心灵究竟藏着什么样的堂奥？企业家自己怎么样才能点亮、照亮自己的心灵呢？

陈晓旭出家的多重解读

      陈晓旭出家的故事，已经广为几乎所有关注“林黛玉”命运人们熟知，我们再叙述她的出家故事似乎显得有些多余。年轻美貌、拥有亿万的陈晓旭，在一个初春的日子的出家，留给世人太多的感慨，引发了几乎所有人的遐想。
     也许，她想远离尘嚣，我们不愿意探究陈晓旭出家的理由，我们更应该让她安静地修行。

     一位网友深情地写到：
     如果你还爱着她演的林黛玉的话，更应忘了陈晓旭。
     一个佛教徒的内心世界，那种一颗凡心在晨钟暮鼓中逐渐化解的过程，我无法体量，但，这本来就不应去体量